此外值得注意的是,该剧也尝试着用人物形象触及改革开放年代的独特时代背景,展现人物在大时代下的不同选择。剧中,王宪平是循规蹈矩的转业军人,杨大山则是灵活变通的流氓混混,这两种形象可以说是集体主义和个人主义的代表,俩人的矛盾实际上是一个贯穿该剧始终的隐喻。不过,影片并没有展现出太多改革年代跌宕起伏的一面,反而显得十分温和与柔软。例如,剧中的“小叔”王宪安作为循规蹈矩年代里的异数,早年便闯荡深圳、探索个体经济,堪称时代的弄潮儿。但在经历了多次挫折后,他最后选择回归家庭,开起了炸鸡店,过上了安稳的余生。在《我们的日子》里,面对理想与现实的抵牾,家庭是最终的归途。在比赛的时候被其他人陷害,说他违规使用兴奋剂参加比赛,所以被取消了参赛资格,这让他直接跌落到了社会最底层。虽然他的梦想受到了阻碍,但是并没有彻底消失。从那以后,他就带领着同样被社会所抛弃的孩子,进行格斗训练。毕竟这个时候的他,也是被社会所抛弃的存在。他想要通过艰苦的训练,帮助这些孩子冲突打破命运的牢笼。让这些孩子可以走出大山,让他们可以自由的翱翔。
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