在游牧文化中,居无定所是生存的常态,而心中的大树以及寓住树旁的亲人才是构成“家”这个精神空间的支柱。记忆消逝的母亲在生命最后仍要守护生之来处,这份执着是对无根化社会最直接的抵制与反驳,她守护的不止是一己之回忆,更是更宏大的集体记忆的一部分,无数人的记忆能够汇成图腾,让任何古老的文化不至于断了根基。《脐带》展现给观众的旅程既是母亲的归家之旅,也是儿子的寻家之旅。母亲在归程中完成了生的落幕,儿子在原生文化的滋养下以新的姿态面对漫漫生途。正如那棵标志着家之所在的“神树”,一半枝叶枯萎死亡,一半焕发新芽,死和生从来不是泾渭分明,而是绵绵不绝的生命循环。也可以理解为树的一半是精神,一半是肉体,肉体终将远去,而精神之树永不枯竭。当晚9时,《五星出东方》在乌鲁木齐拉开大幕。这是一场“点史成诗”的唯美剧目,开篇就是雅尼考古现场,考古人员发现“五星出东方利中国”织锦护臂后,在风沙中进入时空隧道。汉朝时,戍边将领奉与北人首领之子建特在风暴中被精绝百姓所救,奉与建特心生误会,美丽单纯的精绝少女春君一步步化解他们的矛盾。剧中发生误会、化解误会的桥段都转化为幽默的舞台呈现,奉与建特的“争斗舞”、三位僧人的“拉架舞”自带喜感,演员们的肢体语言让现场观众会心而笑。